التَّفسير الصوتي مَبنيٌّ على التَّفسير المُختصر
تفسير الآية (1) من سورة ص
﴿ ص ۚ وَالقُرءانِ ذِى الذِّكرِ ﴾
(ص) تقدم الكلام على نظائرها من الحروف المقطعة في بداية سورة البقرة. _أقسم بالقرآن المشتمل على تذكير الناس بما_ ينفعهم في دنياهم وآخرتهم، ليس الأمر كما يظنه المشركون من وجود شركاء مع الله.
تفسير الآية (2) من سورة ص
﴿ بَلِ الَّذينَ كَفَروا فى عِزَّةٍ وَشِقاقٍ ﴾
لكن الكافرين في _حمية وتكبر_ عن توحيد الله، _وفي خلاف مع محمد صلى الله عليه وسلم وعداوة له_.
تفسير الآية (3) من سورة ص
﴿ كَم أَهلَكنا مِن قَبلِهِم مِن قَرنٍ فَنادَوا وَلاتَ حينَ مَناصٍ ﴾
كم أهلكنا من قبلهم من القرون التي كذبت برسلها فنادوا مستغيثين عند نزول العذاب عليهم، وليس الوقت _وقت خلاص_ لهم من العذاب فتنفعهم الاستغاثة منه.
تفسير الآية (4) من سورة ص
﴿ وَعَجِبوا أَن جاءَهُم مُنذِرٌ مِنهُم ۖ وَقالَ الكٰفِرونَ هٰذا سٰحِرٌ كَذّابٌ ﴾
وتعجبوا حين جاءهم رسول _من أنفسهم_ يخوفهم من عذاب الله إن استمروا على كفرهم، وقال الكافرون حين شاهدوا البراهين على صدق ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم: هذا رجل ساحر يسحر الناس، كذاب فيما يدعيه من أنه رسول من الله يوحى إليه.
تفسير الآية (5) من سورة ص
﴿ أَجَعَلَ الءالِهَةَ إِلٰهًا وٰحِدًا ۖ إِنَّ هٰذا لَشَيءٌ عُجابٌ ﴾
أجعل هذا الرجل الآلهة المتعددة إلهًا واحدًا لا إله غيره؟! إن صنيعه هذا لغاية في العجب.
تفسير الآية (6) من سورة ص
﴿ وَانطَلَقَ المَلَأُ مِنهُم أَنِ امشوا وَاصبِروا عَلىٰ ءالِهَتِكُم ۖ إِنَّ هٰذا لَشَيءٌ يُرادُ ﴾
وانطلق _أشرافهم وكبراؤهم_ قائلين لأتباعهم: امضوا على ما كنتم عليه، ولا تدخلوا في دين محمد، واثبتوا على عبادة آلهتكم، إن ما دعاكم إليه محمد من عبادة إله واحد _شيء مُدَبَّر_ يريده هو ليعلو علينا ونكون له أتباعًا.
تفسير الآية (7) من سورة ص
﴿ ما سَمِعنا بِهٰذا فِى المِلَّةِ الءاخِرَةِ إِن هٰذا إِلَّا اختِلٰقٌ ﴾
ما سمعنا بما يدعونا إليه محمد من توحيد الله فيما وجدنا عليه آباءنا، ولا في _ملة عيسى عليه السلام_، وما ذلك الذي سمعناه منه إلا كذب _وافتراء_.
تفسير الآية (8) من سورة ص
﴿ أَءُنزِلَ عَلَيهِ الذِّكرُ مِن بَينِنا ۚ بَل هُم فى شَكٍّ مِن ذِكرى ۖ بَل لَمّا يَذوقوا عَذابِ ﴾
أيصح أن ينزل عليه القرآن من بيننا، ويخص به، ولا ينزل علينا ونحن السادة الكبراء؟! بل هؤلاء المشركون في شك مما ينزل عليك من الوحي، ولمَّا يذوقوا عذاب الله، فاغتروا بإمهالهم، ولو ذاقوه لما تجاسروا على الكفر والشرك بالله والشك فيما يوحى إليك.
تفسير الآية (9) من سورة ص
﴿ أَم عِندَهُم خَزائِنُ رَحمَةِ رَبِّكَ العَزيزِ الوَهّابِ ﴾
أم عند هؤلاء المشركين المكذبين خزائن فضل ربك العزيز الذي لا يغالبه أحد، الذي يعطي ما يريد لمن يريد؟ ومن خزائن فضله النبوة، فيعطيها من يشاء، وليست لهم حتى يمنحوها من شاؤوا ويمنعوها من أرادوا.
تفسير الآية (10) من سورة ص
﴿ أَم لَهُم مُلكُ السَّمٰوٰتِ وَالأَرضِ وَما بَينَهُما ۖ فَليَرتَقوا فِى الأَسبٰبِ ﴾
أم لهم ملك السماوات وملك الأرض وملك ما فيهما، فيحق لهم أن يعطوا ويمنعوا؟ إن كان هذا زعمهم _فليأخذوا بالأسباب الموصلة إلى السماء_ ليتمكنوا من الحكم بما أرادوا من منع أو إعطاء، ولن يستطيعوا ذلك.
تفسير الآية (11) من سورة ص
﴿ جُندٌ ما هُنالِكَ مَهزومٌ مِنَ الأَحزابِ ﴾
هؤلاء المكذبون بمحمد صلى الله عليه وسلم جند مهزوم مثل من سبقه من الجنود التي كذبت رسلها.
تفسير الآية (12) من سورة ص
﴿ كَذَّبَت قَبلَهُم قَومُ نوحٍ وَعادٌ وَفِرعَونُ ذُو الأَوتادِ ﴾
ليس هؤلاء المكذبون أول مكذب؛ فقد كذب قبلهم قوم نوح، وكذبت عاد، وكذب فرعون الذي كانت له أوتاد يعذب بها الناس.
تفسير الآية (13) من سورة ص
﴿ وَثَمودُ وَقَومُ لوطٍ وَأَصحٰبُ لـَٔيكَةِ ۚ أُولٰئِكَ الأَحزابُ ﴾
وكذبت ثمود، وكذب قوم لوط، وكذب _قوم شعيب_، أولئك هم الأحزاب الذين تحزبوا على تكذيب رسلهم والكفر بما جاؤوا به.
تفسير الآية (14) من سورة ص
﴿ إِن كُلٌّ إِلّا كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقابِ ﴾
ما كل أحد من هذه الأحزاب إلا وقع منه تكذيب الرسل، فحق عليهم عذاب الله وحل عليهم عقابه وإن تأخر إلى حين.
تفسير الآية (15) من سورة ص
﴿ وَما يَنظُرُ هٰؤُلاءِ إِلّا صَيحَةً وٰحِدَةً ما لَها مِن فَواقٍ ﴾
وما ينتظر هؤلاء المكذبون بمحمد صلى الله عليه وسلم إلا أن _يُنْفَخ في الصور النفخة الثانية_ التي _لا رجوع فيها_، فيقع عليهم العذاب إن ماتوا على تكذيبهم.
تفسير الآية (16) من سورة ص
﴿ وَقالوا رَبَّنا عَجِّل لَنا قِطَّنا قَبلَ يَومِ الحِسابِ ﴾
وقالوا مستهزئين: يا ربنا، عجل لنا _نصيبنا من العذاب_ في الحياة الدنيا قبل _يوم القيامة_.
هذا بالإضافة إلى الاسْتِماع لتلاوة كلِّ كلمة من كلمات هذه الصَّفحة على حِدَة.