التَّفسير الصوتي مَبنيٌّ على التَّفسير المُختصر
تفسير الآية (77) من سورة مريم
﴿ أَفَرَءَيتَ الَّذى كَفَرَ بِـٔايٰتِنا وَقالَ لَأوتَيَنَّ مالًا وَوَلَدًا ﴾
أفرأيت - أيها الرسول - الذي كفر بحججنا، وأنكر وعيدنا، وقال: إن متّ، وبعثت لأعطَينّ مالًا كثيرًا وأولادًا؟
تفسير الآية (78) من سورة مريم
﴿ أَطَّلَعَ الغَيبَ أَمِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحمٰنِ عَهدًا ﴾
_أَعَلِم_ الغيب فقال ما قال عن بيِّنة؟! أم جعل عند ربه عهدًا ليدخلنّه الجنة، ويعطينّه مالًا وأولادًا؟!
تفسير الآية (79) من سورة مريم
﴿ كَلّا ۚ سَنَكتُبُ ما يَقولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ العَذابِ مَدًّا ﴾
ليس الأمر كما زعم، سنكتب ما يقوله وما يعمله، _ونزيده_ عذابًا فوق عذابه لما يدّعيه من الباطل.
تفسير الآية (80) من سورة مريم
﴿ وَنَرِثُهُ ما يَقولُ وَيَأتينا فَردًا ﴾
ونرث ما تركه من مال وولد بعد إهلاكنا له، ويجيئنا يوم القيامة فردًا قد سلب منه ما كان يتمتّع به من مال ومن جاه.
تفسير الآية (81) من سورة مريم
﴿ وَاتَّخَذوا مِن دونِ اللَّهِ ءالِهَةً لِيَكونوا لَهُم عِزًّا ﴾
واتّخذ المشركون لهم معبودين من دون الله؛ ليكونوا لهم _ظهيرًا ومعينًا_ ينتصرون بهم.
تفسير الآية (82) من سورة مريم
﴿ كَلّا ۚ سَيَكفُرونَ بِعِبادَتِهِم وَيَكونونَ عَلَيهِم ضِدًّا ﴾
ليس الأمر كما زعموا، فهذه المعبودات التي يعبدونها من دون الله ستجحد عبادة المشركين لها يوم القيامة، وتتبرّأ منهم، وتكون لهم _أعداء_.
تفسير الآية (83) من سورة مريم
﴿ أَلَم تَرَ أَنّا أَرسَلنَا الشَّيٰطينَ عَلَى الكٰفِرينَ تَؤُزُّهُم أَزًّا ﴾
ألم تر - أيها الرسول - أنا بعثنا الشياطين، وسلّطناهم على الكفار _تهيّجهم_ إلى فعل المعاصي والصد عن دين الله _تهييجًا_؟
تفسير الآية (84) من سورة مريم
﴿ فَلا تَعجَل عَلَيهِم ۖ إِنَّما نَعُدُّ لَهُم عَدًّا ﴾
فلا تعجل - أيها الرسول - بطلب الله أن يعجّل هلاكهم، إنما _نحصي_ أعمارهم إحصاء، حتى إذا انتهى وقت إمهالهم عاقبناهم بما يستحقّون.
تفسير الآية (85) من سورة مريم
﴿ يَومَ نَحشُرُ المُتَّقينَ إِلَى الرَّحمٰنِ وَفدًا ﴾
اذكر - أيها الرسول - يوم القيامة يوم _نجمع_ المتقين ربهم - بامتثال أوامره واجتناب نواهيه - إلى ربهم _وفدًا مكرمين مُعَزَّزين_.
تفسير الآية (86) من سورة مريم
﴿ وَنَسوقُ المُجرِمينَ إِلىٰ جَهَنَّمَ وِردًا ﴾
ونسوق الكفار إلى جهنم _عطاشًا_.
تفسير الآية (87) من سورة مريم
﴿ لا يَملِكونَ الشَّفٰعَةَ إِلّا مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحمٰنِ عَهدًا ﴾
لا يملك هؤلاء الكفار الشفاعة لبعضهم إلا من اتّخذ عند الله في الدنيا عهدًا بالإيمان به وبرسله.
تفسير الآية (88) من سورة مريم
﴿ وَقالُوا اتَّخَذَ الرَّحمٰنُ وَلَدًا ﴾
وقال اليهود والنصارى وبعض المشركين: اتخذ الرحمن ولدًا.
تفسير الآية (89) من سورة مريم
﴿ لَقَد جِئتُم شَيـًٔا إِدًّا ﴾
لقد جئتم - أيها القائلون بهذا - _شيئًا عظيمًا_.
تفسير الآية (90) من سورة مريم
﴿ تَكادُ السَّمٰوٰتُ يَتَفَطَّرنَ مِنهُ وَتَنشَقُّ الأَرضُ وَتَخِرُّ الجِبالُ هَدًّا ﴾
تكاد السماوات _تتشقّق_ من هذا القول المنكر، وتكاد الأرض _تتصدّع_، وتكاد الجبال _تسقط منهدمة_.
تفسير الآية (91) من سورة مريم
﴿ أَن دَعَوا لِلرَّحمٰنِ وَلَدًا ﴾
كل ذلك من أجل أن نسبوا للرحمن ولدًا، تعالى الله عن ذلك علوًّا كبيرًا.
تفسير الآية (92) من سورة مريم
﴿ وَما يَنبَغى لِلرَّحمٰنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا ﴾
وما يستقيم أن يتخذ الرحمن ولدًا لتنزّهه عن ذلك.
تفسير الآية (93) من سورة مريم
﴿ إِن كُلُّ مَن فِى السَّمٰوٰتِ وَالأَرضِ إِلّا ءاتِى الرَّحمٰنِ عَبدًا ﴾
ما كل من في السماوات من الملائكة والإنس والجن إلا يأتي ربه يوم القيامة خاضعًا.
تفسير الآية (94) من سورة مريم
﴿ لَقَد أَحصىٰهُم وَعَدَّهُم عَدًّا ﴾
لقد أحاط بهم علمًا، وعدّهم عدًّا، فلا يخفى عليه منهم شيء.
تفسير الآية (95) من سورة مريم
﴿ وَكُلُّهُم ءاتيهِ يَومَ القِيٰمَةِ فَردًا ﴾
وكل واحد منهم يأتيه يوم القيامة منفردًا لا ناصر له ولا مال.
هذا بالإضافة إلى الاسْتِماع لتلاوة كلِّ كلمة من كلمات هذه الصَّفحة على حِدَة.